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martes, 13 de enero de 2026

El Sokuto-ki: el arma secreta de samuráis y shinobis que no verás en el cine

Imagina a un samurái en un duelo decisivo. ¿Qué ves? Probablemente una katana reluciente, tal vez un wakizashi, o incluso un arco. Pero hay un arma, pequeña y poco conocida, que fue una de las herramientas más ingeniosas y prácticas del periodo Edo: el Sokuto-ki, también llamado Suna Teppo.

Mientras que el cine y las leyendas se centran en espadas y lanzas, en las sombras de la historia bélica japonesa se esconde este discreto pero formidable dispositivo: un lanzador de humo y polvo cegador, diseñado para desorientar, confundir y crear una ventaja inmediata en combate.

¿Qué era exactamente el Sokuto-ki?

Era un artefacto compacto, generalmente una pequeña caja de madera o metal, con una boquilla para soplar y un orificio frontal. No era un arma letal en sí mismo, sino una herramienta táctica que priorizaba la estrategia sobre la fuerza bruta.

Su funcionamiento era astuto: el usuario cargaba en la caja un polvo especial, llevaba la boquilla a la boca y, con un soplo fuerte, proyectaba una nube directamente hacia el rostro del adversario. La verdadera genialidad estaba en su diseño: una cadena y un agarre lo aseguraban al cinturón (obi), lo que permitía soltarlo tras usarlo y tener las manos libres al instante para desenvainar la espada o cualquier otra arma. No había que guardarlo, no había que buscarlo. La batalla podía continuar sin pausa.

La receta del caos: un polvo diseñado para incapacitar

La efectividad del Sokuto-ki residía en su munición. La mezcla estándar era una combinación irritante y molesta de:

· Ceniza (como base y para crear una nube densa).

· Sal finamente molida (extremadamente irritante para los ojos y mucosas).

· Pimienta roja (causante de ardor, tos y ceguera temporal).

Algunas versiones más avanzadas, según los registros, añadían pólvora de hierro, lo que podía agregar un fogonazo repentino y aturdidor al efecto, aumentando el factor sorpresa.

Una herramienta transversal: de samuráis a policías

Aunque a menudo asociamos armas "sigilosas" exclusivamente con los shinobi (ninjas), el Sokuto-ki tenía un uso mucho más amplio:

· Samuráis: Para un guerrero como Miyamoto Musashi (que, según se dice, siempre portaba el suyo), este artefacto encajaba perfectamente con su filosofía de la estrategia. Musashi escribió en El Libro de los Cinco Anillos sobre la importancia de "perturbar" al enemigo. ¿Qué mejor manera que cegándolo momentáneamente para asestar el golpe definitivo? Es muy probable que, dada su mentalidad pragmática, la haya empleado en más de un encuentro.

· Fuerzas policiales (Doshin): Durante el pacífico pero estricto periodo Edo, los oficiales que mantenían el orden podían usar el Sokuto-ki para incapacitar a un sospechoso o criminal sin necesidad de recurrir a armas mortales de inmediato, facilitando su captura.

· Shinobi (Ninjas): Para ellos, era una herramienta de escape o distracción por excelencia. Crear una cortina de humo y polvo les permitía desaparecer en segundos, cumpliendo con su máxima de evitar el combate frontal.

Un legado histórico tangible

El ejemplar que ves en la imagen (y que amablemente compartimos gracias a la fotografía de Chris Glenn) no es una réplica. Es una pieza histórica real, y sus inscripciones indican que perteneció al clan Sanada de la provincia de Shinano. Curiosamente, esta región es considerada el lugar de origen de esta ingeniosa arma. Los Sanada, famosos por su astucia y resistencia, son un portador de lujo para un artefacto que representa precisamente eso: ingenio táctico sobre poderío convencional.

En conclusión: el arma de la mente

El Sokuto-ki o Suna Teppo nos recuerda que el bushidō (el camino del guerrero) no era solo honor y destreza con la espada. Era también estrategia, psicología y aprovechar cualquier ventaja dentro del complejo arte de la guerra. Representa el lado más pragmático y menos romantizado del combate histórico japonés.

Es un testimonio silencioso de que, a veces, la victoria no la conseguía el arma más afilada, sino la idea más brillante y el recurso mejor empleado.

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Fotografía: Chris Glenn

Referencia bibliográfica: Técnicas perdidas - Libro "La Ruta del Samurai".

viernes, 24 de enero de 2025

Tanren Uchi


Tanren Uchi – Forjando el espíritu a través del impacto.

El Tanren Uchi (鍛錬打ち) es una práctica tradicional en el camino de las artes marciales japonesas que conecta cuerpo, mente y espíritu. El término "tanren" significa "forjar" o "refinar", y "uchi" se traduce como "golpe" o "impacto". Esta práctica simboliza el proceso de templar el espíritu a través de la repetición constante y el esfuerzo disciplinado.
El significado profundo del Tanren Uchi.

Tanren Uchi no se trata solo de golpear un objetivo con fuerza. Es un ejercicio de precisión, concentración y equilibrio, donde cada impacto busca refinar tanto la técnica como la actitud interna del practicante. Similar al modo en que un herrero forja una espada, golpe tras golpe, eliminando las impurezas del metal y fortaleciendo su estructura, el Tanren Uchi forja al artista marcial desde su esencia.

El objetivo no es la perfección inmediata, sino la constancia y la dedicación. Cada golpe con el bokken (木剣) –una espada de madera– o con un arma específica como el suburito (un bokken más pesado) desarrolla:

Fuerza física en los brazos, hombros y núcleo.
Precisión técnica, al buscar siempre el ángulo y el corte correctos.
Fortaleza mental, al resistir la fatiga y mantener la concentración.
Respiración y ritmo, fundamentales para mantener un flujo constante y armonioso.

Gabriel Benitez

martes, 21 de enero de 2025

Shomen Uchi Komi


Shomen Uchi Komi: La Base del Corte Frontal

El primer suburi, Shomen Uchi Komi (正面打ち込み), es un ejercicio fundamental para desarrollar precisión y control en el corte frontal. La técnica consiste en levantar el bokken sobre la cabeza en un movimiento amplio y controlado, alineando el filo imaginario hacia el blanco, seguido de un corte recto hacia el centro del oponente.

Un consejo clave es mantener los hombros relajados y permitir que el movimiento fluya desde el centro (tanden), utilizando la cadera como motor principal. La fuerza no proviene de los brazos, sino de la conexión armónica entre cuerpo y bokken.

Practicar con suavidad y atención ayuda a cultivar un corte limpio, eficiente y alineado, esencial para avanzar en cualquier entrenamiento con espada.

Gabriel Benitez

martes, 7 de enero de 2025

Kenjutsu


-Kenjutsu: El arte de la espada que trasciende el tiempo-

El Kenjutsu (剣術), "técnica de la espada", es una de las disciplinas marciales más antiguas de Japón, desarrollada como un sistema de combate para los samuráis. Este arte, que floreció durante los siglos de guerras civiles, agrupa un conjunto de técnicas y estrategias destinadas a la lucha con espada, pero con una evolución que va mucho más allá del campo de batalla.

En Japón existen numerosas escuelas tradicionales (koryū) de Kenjutsu, cada una con su filosofía y enfoque particular. Entre las más trascendentes se encuentran:

Katori Shinto Ryu: Considerada una de las más antiguas, su enfoque no solo incluye técnicas de espada, sino también estrategias de guerra y armas variadas.

Kashima Shinto Ryu: Conocida por su énfasis en el control del movimiento y la precisión.

Hyoho Niten Ichi Ryu: Fundada por Miyamoto Musashi, legendario samurái, célebre por su estrategia de dos espadas y su obra El Libro de los Cinco Anillos.

Yagyu Shinkage Ryu: Enfatiza la suavidad y eficiencia, características esenciales para un combate real.

Puntos en común entre las escuelas: Aunque cada una tiene su propio estilo, comparten principios fundamentales:

La importancia del Maai (distancia), esencial para leer al oponente y anticiparse a sus movimientos.

El desarrollo del Zanshin (estado de alerta continuo), vital tanto en combate como en la vida diaria.

 La búsqueda de la perfección técnica, que sirve como medio para forjar el carácter.

El legado y los personajes destacados
Miyamoto Musashi es uno de los nombres más influyentes en la historia del Kenjutsu. Su enfoque filosófico y práctico trascendió las técnicas de combate, convirtiéndose en una guía para la vida. Otros grandes exponentes, como Yagyu Munenori, contribuyeron a llevar el Kenjutsu más allá de la espada, transformándolo en un arte para la paz interior y la estrategia.

Kenjutsu en el mundo moderno
En la actualidad, el Kenjutsu no se practica como un sistema de combate para matar, sino como una herramienta para el desarrollo personal. Las técnicas y principios de esta disciplina enseñan autocontrol, concentración y disciplina, cualidades esenciales para enfrentamiento con la espada.

Sin armas o con armas... Aikido


¿Aikido sin armas o Aikido con armas?

El Aikido es un arte marcial completo que no se limita al Taijutsu (técnicas a mano vacía), sino que estudia los movimientos corporales y los relaciona con el manejo de armas como el bokken (espada de madera), el jo (bastón) y el tanto (cuchillo), cumpliendo siempre con los principios del Aiki.

Cada técnica de Aikido tiene sus raíces en los movimientos de la espada: las entradas, los giros y las proyecciones reflejan patrones que derivan del manejo del bokken. Esta conexión técnica y estratégica es fundamental para entender la esencia del arte. Sin el trabajo con armas, el Taijutsu pierde profundidad y precisión. Entrenar solo a mano vacía es como intentar nadar en un río sin agua.

Estudiar el uso de armas en el Aikido no es solo para aprender a manejarlas, sino para perfeccionar la relación entre el cuerpo, la distancia (maai) y el control. Es un método integral que fortalece la técnica y la mente, haciendo del Aikido una disciplina que trasciende lo físico.

Incluir el trabajo con armas en nuestra práctica diaria es clave para alcanzar el verdadero objetivo técnico del Aikido: dominar el movimiento bajo los principios del Aiki.

Gabriel Benitez

viernes, 18 de febrero de 2022

¿Llevar un arma tiene sentido para los artistas marciales?


El mundo es un lugar peligroso

Pero tu ya sabes eso. Como artista marcial, probablemente disfrutes de la aptitud física, el desafío y la camaradería que se encuentran en el entrenamiento de artes marciales. Y más allá de estos beneficios, usted sabe que tendrá una mayor probabilidad de prevenir y escapar de la violencia si alguna vez asoma su fea cabeza. ¿Qué más puede hacer para mejorar sus probabilidades de sobrevivir a un encuentro violento? Bueno, algunos artistas marciales llevan armas; desde bolígrafos tácticos hasta gas-pimienta, desde cuchillos hasta armas de fuego. Muchos ciudadanos responsables se equipan con armas que caen dentro del alcance de sus leyes locales.

Los cuchillos son un multiplicador de fuerza común que llevan los artistas marciales

Entonces, ¿qué deberías llevar? Bueno, esa es una elección personal y también estará influenciada por su capacitación, preferencia y leyes locales. Más allá de tus puños de furia, llevar un arma puede tener sentido si tienes el entrenamiento adecuado para acompañar a tus herramientas adecuadas.

Si decides llevar un arma, ¿qué deberías llevar? Hay muchas opciones. ¿Debería ir con un arma mortal como un arma de fuego, un cuchillo o un bastón extensible? ¿Es eso incluso legal donde vives? ¿Qué hay de alternativas menos que letales como spray de pimienta, Kubuton (o palo de bolsillo), linterna táctica? Todas son opciones sólidas con la formación adecuada. ¿Y otras herramientas como un bolígrafo táctico o una alarma de llavero? Independientemente del arma que elijas, es importante comprender los riesgos y las recompensas de cada arma.

Consideremos las ventajas y desventajas de los multiplicadores de fuerza EDC (transporte diario). Y ten en cuenta que los artistas marciales de nuestro pasado a menudo llevaban armas. Desde kung fu hasta maestros de karate, muchos artistas marciales portaban armas cuando se les permitía (y a veces no) hacerlo.


Beneficios de portar un arma:

Salve vidas: nunca se sabe cuándo se le puede pedir que salve su vida o la de sus seres queridos. En situaciones peligrosas, no es una mala idea apilar el mazo a tu favor y un arma está diseñada para hacer precisamente eso. Piense en su arma EDC como un amigo que pasa el rato contigo y que te protege. Como dice el refrán, «es mejor tenerlo y no necesitarlo, que necesitarlo y no tenerlo».

Actúe como un recordatorio: cuando lleva un arma, sirve como un recordatorio de que el mundo no es tan seguro como parece. Hay mucha belleza en este mundo y, desafortunadamente (como nos recuerda el símbolo yin / yang), también hay muchas cosas feas y potencialmente malvadas deambulando por las calles. Como artistas marciales, es un hecho que estamos alertas al potencial de violencia, pero la vida se interpone. A veces lo olvidamos. Nuestra arma o herramienta de autodefensa puede ayudarnos a volver a estar alerta.

Multiherramienta: algunos artistas marciales pueden llevar cuchillos. Los artistas marciales indonesios y filipinos a menudo lo hacen. Y más allá de apuñalar, cortar y «quitarle los colmillos a la serpiente», los cuchillos pueden servir para una variedad de propósitos. Como herramienta de utilidad, los cuchillos son excelentes para perforar cajas, abrir paquetes y cortar cuerdas. También hay bolígrafos tácticos y linternas que son autodescriptivas en su uso.


Desventajas de portar un arma:

Letalidad: los cuchillos (e incluso bolígrafos tácticos o linternas) pueden volverse letales en determinadas situaciones. Si alguna vez tienes que salvar tu vida o la de tus seres queridos, tendrás que explicar tus acciones (varias veces) y usar un arma mortal lo hace mucho más complicado. También es importante considerar si está preparado mental y financieramente para las secuelas de un encuentro en el que se utiliza fuerza letal. Las armas son una gran responsabilidad y, por lo tanto, algunos artistas marciales pueden decidir abstenerse de portarlas.

Confianza en las armas: lo vemos a menudo en el mundo de las armas. Alguien compra un arma de fuego y tal vez incluso decida portar una. Piensan que de alguna manera es una varita mágica que se encargará de todos sus violentos problemas. No lo es. Para usar cualquier arma correctamente, se requiere entrenamiento tanto en el arma como en las habilidades de manos vacías (que se encuentran en las artes marciales). Recuerda, tú eres el arma y tu instrumento es solo una herramienta. No hagas de tu instrumento el arma y tú te convertirás en la herramienta.

Exceso de confianza: tener un multiplicador de fuerza también puede crear una falsa sensación de seguridad. Esto puede hacer que algunos actúen de manera imprudente en situaciones en las que la evitación o la evasión es el curso de acción prudente.

Los amigos y la familia pueden verte como un paranoico: Sí, esto es algo real y algunas personas pueden incluso sentirse ofendidas por lo que decides llevar como protección personal.

Muchos maestros de artes marciales del pasado portaban armas. Aquí se muestra la katana, famosa por los samuráis

Conrad Bui

viernes, 11 de junio de 2021

Historia del Nunchaku

Al explicar el origen del nunchaku, debemos seguir diferentes caminos históricos que nos llevan a la historia antigua y nos dirigen hacia la investigación de varias historias y cuentos antiguos. Con su ayuda, podemos seguir los hechos que nos llevan a la historia del desarrollo del nunchaku.

Aunque era una herramienta agrícola que estaba hecha de dos palos conectados con forma de mayal de trigo, arroz o soja, se usó en diferentes partes del mundo, como Gallia, Rusia, China, Corea, Japón, India, etc.

Hoy podemos decir, con la mayor certeza, que China es el país de donde se originó un tipo específico de mayal (dos palos conectados). Se usó como una herramienta, pero también como un arma que se usa hoy en las artes marciales con un nombre muy conocido: nunchaku (双截棍). Varios hechos que datan de diferentes períodos históricos están a favor de esa tesis. Explorando varias leyendas antiguas, seguramente nos encontraremos y descubriremos esta.

La leyenda dice que el primer emperador de la dinastía Sung china, Jiu Hong Jun, perdió una batalla ante un conquistador mongol a mediados del siglo X. Para recuperarse de una derrota tan grande, el emperador tuvo que recuperarse y partir con su ejército hacia el interior de China. Se situó en las cercanías de un pueblo cercano. Dado que los aldeanos los alimentaban y cuidaban, el emperador Jiu pensó que era el deber de sus soldados ayudar a los campesinos en varios trabajos agrícolas cotidianos. Entre estos derechos se encontraban el cultivo de trigo, arroz, soja y otros cultivos. El emperador visitaba con mucha regularidad a sus soldados y se aseguraba de que estuvieran ayudando en el trabajo que se les asignaba.

Como era un gran guerrero, el emperador Jiu llegó a la conclusión de que esta herramienta podría ayudarlo a luchar contra los mongoles y que su uso lo ayudaría a entrenar a su infantería. Después de pedir prestado el mayal (el nunchaku) de un aldeano, el emperador Jiu se instaló en su tienda y, en los siguientes días, ideó y desarrolló técnicas específicas que su infantería practicó más tarde durante el combate, usándola como arma contra la caballería. El emperador Jiu desarrolló 18 técnicas de uso y llamó a la herramienta (ahora un arma) dai-so- dji (grandes limpiadores- 伟大 的 清洁工). También incluyó ciertas técnicas para golpear y romper las patas delanteras de los caballos, así como varios salta con puñetazos dirigidos al jinete. Según una leyenda, el emperador Jiu entrenó a su ejército en el manejo de estas armas durante unos meses junto con sus generales. Fueron utilizados por primera vez como arma en combate. Después de eso, el emperador Jiu llevó a su ejército a una batalla decisiva cerca de la ciudad de Buk Sung y utilizó su conocimiento en el uso de dai-so-dji por primera vez.

El ejército mongol fue derrotado en esa batalla y desterrado del territorio chino. Durante la batalla, los palos del mayal se rompieron y, por lo tanto, llegaron a tener casi la misma longitud. Fue observado por un general del ejército de Jiu y, basándose en eso, más tarde inventó una nueva combinación de movimientos que manejaban un mayal más corto. La técnica se denominó stuso-dji (小 清洁工 – pequeños limpiadores). Según esta leyenda, ese arte marcial era idéntico a la habilidad actual de manejar palos conectados (el nunchaku). Los nunchaku (雙節 棍) de hoy se derivan de la habilidad stuso-dji.

En algunas partes de China, los nunchaku también se llaman shuang chin kun (双節 棍), que, en traducción libre, significa “un mayal de dos partes”. Sin embargo, en algunas regiones, por ejemplo, en Fujian, los nunchaku se llaman nng-chat-kun (兩 節 棍), que se puede traducir como “un par de palos conectados”. En las regiones del sur de China, así como en algunas partes de Japón, los nunchaku también se llaman shuang jie gun (兩 節 棍), o iang jie gun (二 節 棍,). Según algunos descubrimientos y ciertas leyendas, la defensa Las habilidades para usar el nunchaku se transmitieron desde China a otros países vecinos como Japón, Corea, India, Mongolia, Filipinas y otros. Según esas leyendas, el manejo del mayal (el nunchaku) como medio de autodefensa fue llevado a Japón por varios maestros y sacerdotes chinos a su llegada en los siglos XIV y XV. Algunos historiadores piensan que la difusión del conocimiento sobre el manejo del nunchaku se puede atribuir al general chino Chan (Chan Yuan Bin), quien fue excelente en la práctica de las artes marciales. Se escapó de China alrededor del año 1640 debido al enjuiciamiento de la dinastía manchú y se refugió en Okinawa (y luego en Bushio Edo, el actual Tokio). El general Chan también difundió la habilidad de luchar sin herramientas ni armas, lo que hoy se conoce como jiu-jitsu. Según una leyenda, el general Chan desarrolló y perfeccionó la habilidad de manejar el nunchaku en Okinawa. Algunas historias dicen que luchar con el nunchaku se convirtió en una herramienta-arma común, primero entre algunos nobles y luego entre los campesinos. Incluso lo utilizaron como medio de autodefensa contra varios atacantes e invasores japoneses que llegaban a sus áreas (el archipiélago de Ryukyu). En 1507, el rey Sho Hashi también firmó una proclama que prohibía a los ciudadanos portar armas y permitía su requisa. La proclamación prohibía poseer armas a todos los que no estuvieran al servicio del rey y el arma se guardaba en los almacenes del castillo. Además, la invasión japonesa liderada por Bushi Satsume en el siglo XVII adelantó el uso del nunchaku en esa área.

Otro argumento que apoya la tesis de que los nunchaku fueron transmitidos a Japón desde China es visible en el nombre japonés, la palabra “nunchaku” (ヌ ン チ ャ ク), que, en traducción libre del chino, se puede dividir en tres palabras: “monja”. que significa “un par” (一 对) o, mejor aún, “gemelos” y las palabras “cha ku” (節 棍) que pueden traducirse como “palos conectados”. Sin embargo, los nunchaku se llaman hoy en varias partes del mundo de manera diferente, por ejemplo, nuchiku (ヌ ウ チ ク), nunchuks (雙節 棍), palos de cadena (二 節 棍), chako, palos de chuka, palos de karate, así como en muchos otros términos menos conocidos.

Algunas leyendas relacionan el origen del nunchaku con el equipamiento de la caballería japonesa, más específicamente, con las cintas de los caballos y con alguna otra parte del equipamiento ecuestre. Sin embargo, aparte de conectar el nunchaku con el pelo de los caballos, esa información no se puede probar científicamente.

Además, hay una historia que cuenta que los nunchaku se desarrollaron a partir de percusiones japonesas (hyoshiki) que los niños japoneses usaban como juguete. También fueron utilizados durante la noche por diferentes personas con el fin de señalar peligro y transmitir ciertos mensajes. Sin embargo, esta teoría no estaba respaldada por ninguna evidencia clara. Incluso la teoría que describe al nunchaku como una herramienta para derribar manzanas de los árboles no es confiable.

Los primeros nunchaku japoneses eran octogonales y luego los lugareños hacían nunchaku en diferentes formas, como redondas, tripartitas o con partes impares. Algunas de las copias más antiguas de palos de nunchaku estaban hechas de madera dura exótica conectada con una cuerda fabricada con heno de arroz y pelo de caballo. Algunos de ellos tenían los bordes encadenados con estaño o hierro. Diferentes expertos en artes marciales coinciden con la tesis de que el arte de manejar el nunchaku fue especialmente apreciado y entrenado en Japón, en la ciudad de Shuri (hoy conocida como Castillo de Shurijo) en Okinawa. Además, el arte del nunchaku está relacionado con el estilo de karate, shurite, que también se fundó allí.


Más adelante, el conocimiento sobre el nunchaku se dispersó por todo Japón gracias al maestro de karate, Gichin Funakoshi (1868-1957), quien creó el estilo shotokan y que nació en la localidad de Shuri. Así es como entró en contacto con el nunchaku cuando era niño.

En comparación con el nunchaku japonés, los chinos son redondos, más cortos y miden aproximadamente 30 cm de largo. Aunque tanto el nunchaku chino como el japonés existen en varias longitudes, los japoneses suelen ser octogonales y de aproximadamente 40 cm de largo. Varios maestros de artes marciales a menudo acomodaban la longitud de los palos (el nunchaku) a sus necesidades y afinidades. Los nunchaku (palos) estaban conectados con una cuerda o una cadena delgada. Más recientemente, los nunchaku (palos) se conectan con una cuerda de nailon o una cadena delgada pero fuerte que mide alrededor de 20 cm de largo en China o alrededor de 10 cm de largo en Japón. Sin embargo, dado que diferentes maestros adaptarían la longitud de la cuerda o la cadena a sus propias necesidades según su figura o técnica, esa regla no es estricta. La parte superior del nunchaku (palo) se llama kontoh, la parte media es el chukonbu, la parte inferior se llama kontei y la cadena que los conecta se conoce como kusari. Los nunchaku octogonales más cortos o un poco más largos se denominan hakaku kei, los nunchaku redondos se denominan maru gata, los de tres partes se conocen como san-setsu- kon, mientras que los de cuatro partes se denominan yon -setsu- kon.

La técnica básica de manejo del nunchaku se basa en una fuerza centrífuga que se realiza al balancear un mango. Al girar una manija, la velocidad a la que se mueve el otro brazo puede aumentar hasta 160 km / h. Moviéndose a tal velocidad, el golpe del palo es excepcionalmente grande. La fuerza con la que golpean los palos puede ser igual a la cantidad de 800 kg, dependiendo del material de los palos nunchaku y de la velocidad a la que se mueva el palo. Además de golpear al oponente, a menudo también se aplican diferentes técnicas de agarre del nunchaku o formas específicas de asfixia en las que se utilizan.

Los nunchaku de hoy suelen estar hechos de madera más dura, como el roble o el ébano, y están unidos con una cuerda de nailon o una cadena delgada pero resistente. El nunchaku puede estar hecho de otros materiales diferentes como metal, goma dura, plástico o fibra de vidrio. También existen los llamados nunchaku blandos, que son muy flexibles porque están hechos de goma combinada con una esponja más dura y se utilizan en el entrenamiento.

Aunque el nunchaku se conoce desde hace mucho tiempo como un arma, el maestro de karate y el creador de la habilidad kobudo, Shinken Taira (1897-1970), es especialmente reconocido por la preservación de la habilidad tradicional. Fue durante mucho tiempo presidente de la Federación Internacional de Karate Kobudo. En 1960, el maestro Taira diseñó uno de los primeros katas nunchaku conocidos llamado maezato no nunchaku kata o, más comúnmente, Taira no nunchaku. Aún así, el nunchaku utilizado como arma no ganó una gran popularidad en todo el mundo hasta finales de los años 60 y 70 del siglo pasado. Su mérito es de dos grandes maestros de las artes marciales, Dan Inosanto y Bruce Lee (1940-1973). El maestro Inosanto conocía la técnica del tabak-toyok (chako), que es similar a la técnica del nunchaku chino. La habilidad del tabak-toyok (chako) utiliza una especie de palo nunchaku que son un poco más cortos que los chinos, aproximadamente de 20 a 24 cm de largo. Sin embargo, su cuerda es un poco más larga, de aproximadamente 26 a 30 cm de largo. El maestro Inosanto conoció a su amigo (el creador de la habilidad Jeet kune do), el famoso maestro y actor de artes marciales, Bruce Lee, con la habilidad tabak-toyok. El Maestro Lee fue la primera persona que demostró al público el arte de manejar el nunchaku. Comenzó a demostrarlo a fines de 1966 que luego se mostró en sus películas. Fueron ampliamente distribuidos y populares en los años 70. La popularidad del nunchaku alcanzó proporciones masivas.

La gran popularidad del nunchaku, así como el deseo de los jóvenes de copiar a su actor y figura de acción favoritos, el maestro Bruce Lee, hizo que muchos países prohibieran el uso, uso y venta del nunchaku en 1974. Esta prohibición era válida en casi todos los países. en Europa, Japón, algunos estados de los Estados Unidos, algunas partes de Australia y otras partes del mundo. Llevar y usar los palos de nunchaku en lugares públicos era, según la ley, igual al uso de armas de fuego. Aunque esa ley no fue abolida en ninguno de esos países, se ha atenuado y mitigado en gran medida desde principios de los noventa.

Algunos hechos extraños también pueden estar relacionados con la historia y la popularidad del nunchaku. Por ejemplo, desde mediados de los años 70 y el comienzo del siglo 21, el mayor número de nunchaku fue vendido en Hong Kong. Esta información no sería tan extraña a menos que supiéramos que llevar, mostrar, usar y vender el nunchaku en público en Hong Kong está estrictamente prohibido.

Además, se conoce otro hecho increíble. En Francia se fundaron dos organizaciones mundialmente conocidas que promueven la formación de la habilidad del nunchaku. Esta información tampoco sería extraña a menos que no fuera por el hecho de que Francia era el país más estricto de Europa en lo que respecta al transporte y uso del nunchaku. Sin embargo, eso no es todo. El estado de California en los Estados Unidos fue el lugar donde se formó la famosa asociación estadounidense para la promoción y capacitación del nunchaku, aunque California fue uno de los cinco estados de América que tenían una ley más estricta. Es decir, a menos que fueras un instructor de artes marciales, se aplicaba una cierta prohibición para llevar, usar y vender nunchaku. En Holanda ocurrió una situación casi idéntica. Aunque los fabricantes, es decir los vendedores de nunchaku destacaron que el producto no se vendería ni se entregaría a países donde estaban prohibidos por la ley, a menudo se descuidaba. Es por eso que el nunchaku podría adquirirse en todo el mundo por tan solo diez dólares. Un dato interesante dice que China, que era un país donde el uso de diversas herramientas y armas estaba prohibido y la práctica de algunas artes marciales fue castigada drásticamente (con una larga pena de cárcel), nunca prohibió el uso del nunchaku.

Hoy en día, la habilidad de practicar con el nunchaku se utiliza en una gran cantidad de estilos diferentes de artes marciales, por ejemplo, en karate (nunchaku jutsu), kobudo (Okinawa kobudo), kung fu (erjie gun), tae kwon do (ssang jul bong, mouhe bong), hapkido, incluso en jiu jitsu (nunchaku jutsu) o aikido, así como algunas habilidades como eskrima (chako), es decir, tabak-toyok. El compuesto más sorprendente es el que existe entre el estilo savate (boxeo francés) y la habilidad nunchaku. También existe el llamado “estilo libre”, así como ciertos ejercicios de fitness que se realizan con la ayuda de nunchaku. Junto a la ejecución de kata y estilo libre, las competencias de lucha con el nunchaku en las que los concursantes usan cascos y almohadillas son muy populares hoy en día. Dependiendo de la organización de la competición, la pelea dura dos asaltos, con una duración de dos o dos minutos y medio. El ganador es el competidor que inflige más golpes o aquel cuyo oponente abandona el combate. Algunas de las organizaciones nunchaku más conocidas del mundo son la Organización Mundial de Aficionados Nunchaku (Francia, 1987), la Federación Internacional de Nunchaku de Combat et Artistique (Francia, 1992), la Asociación Internacional Techdo Nunchaku (Suiza, 2000), la Asociación Mundial de Nunchaku (Holanda, 1997) y la Asociación Norteamericana de Nunchaku (California, 2003).

Numerosos deportistas que no están familiarizados con la técnica correcta de manejo del nunchaku creen que la habilidad se manifiesta en la velocidad del giro del nunchaku alrededor del cuerpo, pero están muy equivocados. Los verdaderos conocedores están de acuerdo con la conclusión del artículo del maestro Ronnie Colwell (1934-2015): “El nunchaku que gira alrededor del cuerpo es una completa pérdida de tiempo y energía”.

Entre los maestros famosos que se han destacado como importantes promotores y practicantes se encuentran, entre los antes mencionados, los maestros de karate Fumio Demura (Shito-ryu), Tadashi Yamashita (Shorin-ryu), Hiroshi Akamine (Shorin-ryu), Tetsuhiro Hokama (Goju – ryu), Hirokazu Kanazawa (Shotokan) así como los maestros Jiro Shiroma, Ryusho Sakagami (1915-1993) y los maestros de kung fu Leung Ting, Eric Lee, pero también maestros como Dan Ivan (1931-2007), Ed Parker (1931). – 1990), Bob McCormack, Marc Chaland, Andrew S. Linick, Ted Gambordella, Joe (Josep) Hess y Hei Long.

Aunque la opinión general de hoy es que la edad de oro de la popularidad del nunchaku ya pasó, eso no es del todo cierto. Hoy en día, muchos principiantes y competidores entrenan con el nunchaku. Esto también es cierto para muchos entusiastas (y maestros) de las artes marciales, acróbatas o personas que desean mejorar la dinámica y el atractivo de sus movimientos.

Los nunchaku fueron y seguirán siendo una parte infalible del entrenamiento de numerosas y variadas artes marciales.

D. Stainko
Respetar a todos y a las personas que no practican tu estilo y/o pertenecen o no a otra federación, es fundamental.
No se hace distinción de estilos, federaciones, organizaciones y asociaciones.
Nadie es tan perfecto para criticar a los demás.
David Vallejo (Budokan Sevilla Dojo) www.budokansevilla.com